Lese- und Gesprächskreis zum 155. Todestag von Elisabeth Grube geb. Diez

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Kursbeschreibung Der Lese- und Gesprächskreis will an Leben und Werk der 1803 in Netphen am Markt 2 geborenen Dichterinnen Elisabeth und ihrer Schwester Katharina erinnern. Im Jahr 2023 haben die in Bremen lebenden Nachkommen beider Dichterinnen dem Museum Netpherland deren handschriftlichen Nachlass übergeben. Darin enthaltene Lebenserinnerungen vermitteln uns ein anschauliches Bild des sozialen Lebens  in Netphen um1815/1817, wie es durch kein Geschichtsbuch vermittelt wird. Elisabeths Sinn für Kunst erfasste die Ereignisse seit 1925 in Düsseldorf jedoch anders als Katharina, welche Augenzeugin der gewaltsamen Märzrevolution 1848 in Berlin war: Mit der Dichtung als Dienerin der Liebe repräsentierte Elisabeth den Trend der Frauenliteratur ihrer Zeit. Dieser führte sie zu starken sozialen Aktivitäten und kritischem Blick auf politische Ereignisse. Dagegen setzte Katharinas romantische Natur  ihre Märchenwelt, sie schrieb ihre Gedichtverse sogar auf die „Blätter der Landtagsartikel“, die ihr Schwager Flender, geheimer Rechnungsrat im Ministerium v. Bodelschwingh in Berlin, nach Hause brachte: In Gedichten schwärmt sie von den „Himmelsträumen“, die auf „dem stillen, seligen Märcheneiland“ ihrer Kindheit die Natur immer für sie bereit hielt. Den sehr unterschiedlichen, dennoch gleichermaßen national erfolgreichen literarischen Ausdrucksformen der Siegerländer Dichterschwestern möchte der Gesprächskreis anhand beispielhafter Texte nachspüren und für unsere eigenen Schreibmöglichkeiten fruchtbar machen.

Der Lese- und Gesprächskreis will an Leben und Werk der 1803 in Netphen am Markt 2 geborenen Dichterinnen Elisabeth und ihrer Schwester Katharina erinnern. Im Jahr 2023 haben die in Bremen lebenden Nachkommen beider Dichterinnen dem Museum Netpherland deren handschriftlichen Nachlass übergeben. Darin enthaltene Lebenserinnerungen vermitteln uns ein anschauliches Bild des sozialen Lebens  in Netphen um1815/1817, wie es durch kein Geschichtsbuch vermittelt wird. Elisabeths Sinn für Kunst erfasste die Ereignisse seit 1925 in Düsseldorf jedoch anders als Katharina, welche Augenzeugin der gewaltsamen Märzrevolution 1848 in Berlin war: Mit der Dichtung als Dienerin der Liebe repräsentierte Elisabeth den Trend der Frauenliteratur ihrer Zeit. Dieser führte sie zu starken sozialen Aktivitäten und kritischem Blick auf politische Ereignisse. Dagegen setzte Katharinas romantische Natur  ihre Märchenwelt, sie schrieb ihre Gedichtverse sogar auf die „Blätter der Landtagsartikel“, die ihr Schwager Flender, geheimer Rechnungsrat im Ministerium v. Bodelschwingh in Berlin, nach Hause brachte: In Gedichten schwärmt sie von den „Himmelsträumen“, die auf „dem stillen, seligen Märcheneiland“ ihrer Kindheit die Natur immer für sie bereit hielt. Den sehr unterschiedlichen, dennoch gleichermaßen national erfolgreichen literarischen Ausdrucksformen der Siegerländer Dichterschwestern möchte der Gesprächskreis anhand beispielhafter Texte nachspüren und für unsere eigenen Schreibmöglichkeiten fruchtbar machen.